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Liebe Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter in der Caritas, liebe Gäste auf unserer Website,

musste jemand einen Offenbarungseid leisten (gesetzlich nur bis 1970), dann hatte er alles offenzulegen, was ihm gehörte. Zwar ist göttliche Offenbarung nicht in diesem Sinne gemeint. Doch gibt auch Gott dem Menschen Auskunft über alles, was ihm gehört und behält ihm nichts vor. Man könnte formulieren - und das Glaubenskompendium tut es auch (Nr. 6‑10) -: Schon bei Adam und Eva beginnt sich Gott zu offenbaren, er schließt einen Bund mit Noah, gibt durch Mose dem Volk Israel ein Gesetz (u. a. die 10 Gebote), spricht immer wieder durch Propheten zu den Menschen. Unter Nr. 9 heißt es dann:

Welches ist die letzte und endgültige Stufe der Offenbarung Gottes? (KKK 59‑64)

Die letzte Stufe verwirklicht sich in seinem Fleisch gewordenen Sohn, in Jesus Christus, dem Mittler und der Fülle der Offenbarung. Er, der eingeborene und Mensch gewordene Sohn Gottes, ist das vollkommene und endgültige Wort des Vaters. Mit der Sendung des Sohnes und der Gabe des Geistes ist die Offenbarung nunmehr gänzlich abgeschlossen, auch wenn der Glaube der Kirche im Lauf der Jahrhunderte nach und nach ihre ganze Tragweite erfassen muss.

Das ist der Grund, warum uns die Worte Jesu und die Berichte über sein Handeln in den Evangelien so wichtig sind. Christ zu sein heißt eigentlich im Wesentlichen, vor jedem Reden und Tun sich die Frage zu stellen: "Was hätte Jesus meinem Gegenüber jetzt gesagt, was hätte er in dieser konkreten Situation getan?" Vielleicht finden wir nicht immer die perfekte Antwort, aber es ist auf jeden Fall der richtige Weg, und der Herr wird uns hier nicht ins Leere laufen lassen.

"Was willst du, Herr, dass ich denken, reden und tun soll - heute und in der kommenden Woche?"

Es grüßt
Pfarrer Dr. Andreas Martin
Caritasrektor                                                                      
E-Mail: am.ma@gmx.de, Tel. 0351 79517590

Anmerkung zu Quellen und Abkürzungen:

1. Katechismus der Katholischen Kirche. Kompendium, Köln 2005 bzw. (Buchformat) oder als Pdf abrufbar unter: Katechismus der Katholischen Kirche - Kompendium [Glaubenskompendium]

2. Katechismus der Katholischen Kirche, München 1993 oder im Internet: Katechismus der Katholischen Kirche [KKK]

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Liebe Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter in der Caritas, liebe Gäste auf unserer Website,

weil wir Menschen vernünftige, das heißt vernunftbegabte Wesen sind (vernünftig sind wir ja nicht immer), haben sich manche die Frage gestellt: "Warum ist eigentlich etwas und nicht vielmehr nichts? - Hat das einer gemacht?" oder "Die Natur, alles Zusammenwirken etwa von Tier und Pflanze, die so vollkommen gestaltete Hand des Menschen - das kann doch kein Zufall sein, da steckt doch ein Plan, ein Planer dahinter?!" Das Glaubenskompendium fragt danach in Nr. 4:

Genügt das bloße Licht der Vernunft, um das Mysterium Gottes zu erkennen? (KKK 37-38)

Der Mensch stößt beim Erkennen Gottes mit dem bloßen Licht der Vernunft auf viele Schwierigkeiten. Außerdem kann er nicht von allein ins Innerste des göttlichen Mysteriums eintreten. Deshalb wollte Gott ihn mit seiner Offenbarung erleuchten, und zwar nicht nur über Wahrheiten, die das menschliche Verständnis übersteigen, sondern auch über religiöse und sittliche Wahrheiten, die der Vernunft an sich zugänglich sind, aber so von allen ohne Schwierigkeit, mit sicherer Gewissheit und ohne Beimischung eines Irrtums erkannt werden können.

Viele Menschen sind sich nicht sicher: Irgendetwas, irgendjemanden wird es wohl geben, der hinter allem steckt?! Ein agnostischer junger Norweger hörte die Musik von Brahms, die 8. Symphonie, und wusste: Es ist ein Gott! Er nahm die Bibel in die Hand, las und verstand, fand in der Kirche eine Heimat, wurde Trappistenmönch und ist heute Bischof in Schweden: Erik Varden [1].

Lesen Sie ein Buch von ihm: "Heimweh nach Herrlichkeit". Es wird ihnen gefallen und viel geben.

Es grüßt
Pfarrer Dr. Andreas Martin
Caritasrektor                                                                      
E-Mail: am.ma@gmx.de, 0351/79517590

Anmerkung zu Quellen und Abkürzungen:

1. Katechismus der Katholischen Kirche. Kompendium, Köln 2005 bzw. (Buchformat) oder als Pdf abrufbar unter: Katechismus der Katholischen Kirche - Kompendium [Glaubenskompendium]

2. Katechismus der Katholischen Kirche, München 1993 oder im Internet: Katechismus der Katholischen Kirche

[1] Erik Varden - Wikipedia

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Liebe Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter in der Caritas, liebe Gäste auf unserer Website,

in den letzten drei Jahren wurden im Geistlichen Wort so gut wie alle Sonntagsevangelien kurz kommentiert und so vielleicht dem einen oder der anderen eine "Hör- und Lesehilfe" gegeben. Im nun anbrechenden Jahr 2025 sollen die Aussagen zum christlichen Glauben vorgestellt werden, wie sie das Kompendium zum Katechismus der Katholischen Kirche knapp zusammenfasst.

Das christliche Gottes- und Menschenbild wird deutlich werden und so auch Wesen und Gestalt, Wirkung und Zielrichtung von Caritas deutlicher in den Blick kommen. Gerne freue ich mich hierbei auch über Rückmeldungen. Ihnen allen noch ein gesegnetes Neues Jahr!

Unsere Bestimmung

Das Kompendium ist formal ähnlich aufgebaut wie die älteren Katechismen, wo eine Frage gestellt und durch einen Glaubensartikel beantwortet wird. Verwiesen wird dabei immer auch auf die entsprechenden Nummern im ausführlichen Katechismus der Katholischen Kirche (KKK). Die hier angegebenen Ziffern entsprechen den fortlaufenden Kapiteln des Kompendiums.

1. Welchen Ratschluss hat Gott für den Menschen? (KKK, 1-25)

Gott ist in sich unendlich vollkommen und glücklich. In einem aus reiner Güte gefassten Ratschluss hat er den Menschen aus freiem Willen erschaffen, damit dieser an seinem glückseligen Leben teilhabe. Als die Zeit erfüllt war, sandte Gott Vater seinen Sohn als Erlöser und Retter der Menschen, die in Sünde gefallen waren. Er hat sie in seine Kirche gerufen und durch das Wirken des Heiligen Geistes als seine Kinder angenommen und zu Erben seiner ewigen Glückseligkeit gemacht.

Der Mensch ist "gottfähig"

"Groß bist du, Herr, und überaus lobwürdig ... Du hast uns auf dich hin geschaffen, und ruhelos ist unser Herz, bis es ruhet in dir" (hl. Augustinus).

Augustinus anerkennt in diesem an ein Gebet gemahnenden Ausspruch, das Gott der Sinn seines Lebens ist. Er nennt ihn im Glaubensgehorsam seinen Herrn und tut das, was die erste Bitte des Vaterunsers ausdrückt "...geheiligt werde dein Name": Er lobpreist seinen Schöpfer.

Im Bild des Herzens drückt sich die Seele und die Sehnsucht des Menschen aus. Das Herz ist größer als unser Verstand und leitet uns in rechter Weise. Christoph Kardinal Schönborn aus Wien zitiert im Caritaskalender 2025 ein weises Wort seiner Mutter: "In den kleinen Dingen entscheide mit der Vernunft, in den großen folge deinem Herzen!"

Es grüßt
Pfarrer  Dr. Andreas Martin
Caritasrektor                                                                      
E-Mail: am.ma@gmx.de, Tel. 0351 79517590

Buch: Katechismus der Katholischen Kirche. Kompendium, Köln 2005
als Pdf abrufbar unter: Katechismus der Katholischen Kirche - Kompendium

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Liebe Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter in der Caritas, liebe Gäste auf unserer Website,

das Evangelium vom zweiten Sonntag nach Weihnachten (Joh 1,1-18) trägt den Namen "Prolog", weil es dem gesamten Johannes-Evangelium als Vorwort dient. Die Rede ist vom Wort, das "Fleisch" wird; und das bedeutet bei Johannes: Der ewige Logos (gr.: Wort), der Sohn Gottes, kommt in die Welt und wird ein Menschenkind, das Kind von Betlehem, dessen Geburtsfest wir gefeiert haben.

Johannes setzt das in Parallele zum Schöpfungsbericht, wo es ja auch immer wieder heißt: Gott sprach (ein Wort) und es wurde (Wirklichkeit), vgl. Gen 1,3 "Gott sprach: Es werde Licht. Und es wurde Licht." Auch im Prolog spielt das Licht eine zentrale Rolle: "Das wahre Licht, das jeden Menschen erleuchtet, kam in die Welt." (Joh 1,9)

Johannes ist mit diesem Mensch gewordenen Wort drei Jahre unterwegs. Er hat es "ergriffen", hat ihn "be-griffen", berührt und in tiefer Weise verstanden. Das wünscht er sich von jedem in seiner Gemeinde, in der Kirche von damals, aber auch von jedem und jeder heute, die seine Texte lesen.

Weniger abstrakt und mit großem Feuer wird er viele Jahrzehnte später diese Erfahrung in ganz deutlicher und verständlicher Form in einem Brief an die Gemeinde formulieren. Der Anfang des Schreibens sei hier in einer Übersetzung von Fridolin Stier wiedergegeben. Lesen Sie ihn bitte in der Bereitschaft, dieses Zeugnis anzunehmen und vielleicht selbst dann zu Zeugen dieses Wortes, Lichtes, eben des Kindes von Betlehem zu werden.

Was seit Uranfang war,
was wir gehört haben,
was wir mit unseren Augen gesehen haben,
was wir zu schauen und unsere Hände zu tasten bekamen:
Vom Wort des Lebens reden wir.
Und zwar: Das Leben ist zum Vorschein gekommen, und wir haben gesehen und bezeugen und berichten euch vom unendlichen Leben, das beim Vater war und uns erschienen ist.
Was wir gesehen und gehört haben, berichten wir auch euch - damit auch ihr Gemeinschaft mit uns habt. Unsere Gemeinschaft ist aber auch die mit dem Vater und mit seinem Sohn: Jesus dem Messias.
Und so schreiben wir das Folgende, damit unsere Freude erfüllt sei.
Und das ist die Kunde, die wir von ihm gehört haben und euch kundtun:
Gott ist Licht. (1 Joh 1-5a)

Es grüßt
Pfarrer Dr. Andreas Martin
Caritasrektor                                                                      
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Dr. Clemens Pilar: https://www.youtube.com/watch?v=rP14PcAtWwg